الزي في الإسلام

أزياء اسلامية

أدى انتشار الإسلام وتطور الطرق التي سلكتها القبائل البدوية من البحر الأبيض المتوسط إلى الشرق الأقصى إلى انتشار الأزياء الإسلامية وتبادلها التجاري مع الثقافات الأخرى ، مثل الصين أو أوروبا المسيحية. كتاب جون جيلو ، منسوجات العالم الإسلامي ، "يهدف إلى تقديم لمحة عامة عن منسوجات العالم الإسلامي" بناءً على جولة تاريخية وصفية في العالم الاسلامي. هناك عنوان آخر يجب الرجوع إليه في هذا الصدد وهو النسيج والملابس: من العصور القديمة إلى الإسلام، والذي يوفر أيضًا مكتبة ثرة عن 

الملابس والأقمشة.

التطريز في العالم الإسلامي

التطريز هو الأسلوب الأكثر شيوعاً لتزيين الأقمشة في الثقافة الإسلامية ويتم بواسطة كل من الرجال والنساء. تختلف التقنيات والزخارف والألياف والتصميمات والألوان حسب المنطقة. في الإمبراطورية العثمانية ، تم استخدام التطريز في قطع مختلفة من الملابس ، كما يتضح من عملين مرجعيين: س.ب. كرودي ، زهور الحرير والذهب: أربعة قرون من التطريز العثماني وتايلور والتطريز العثماني.

لغة الأقمشة

جغرافية الزي الإسلامي

من بين الدراسات المخصصة للأزياء والأقمشة في مختلف المناطق والبلدان الإسلامية ، تبرز الدراسات المغاربية ، وخاصة المغرب والجزائر ومصر.

يحتفظ الزي المغربي بهويته الخاصة مقارنة بباقي الأراضي الإسلامية ويتميز بالتقاليد العظيمة في استخدام التطريز ونسج الملابس والمصنوع من "نول السحب" ونسج الصوف وفن الصباغة. يتيح لك هذا الاختيار القيام برحلة عبر تاريخه حتى يومنا هذا ، مع تصميمات تامي التازي ، أحد أوائل مبدعي الموضة في المغرب الذي قام بتكييف القفطان المغربي مع الحداثة

.الزي الجزائري يتميز بثراء زخرفي كبير. ملابسهم مصنوعة من أقمشة من القطن والكتان والحرير. يتم تنفيذ التطريزات من قبل النساء وتزينها بزخارف الزهور وتتميز باستخدام الخيوط المعدنية. تلقي المؤرخة ليلى بلقايد نظرة تاريخية على تطور الزي النسائي الجزائري وتصف التنوع الكبير في الأشكال التي تتخذها في كل منطقة.

الشرق الأوسط: فلسطين

في الأرض التي تلتقي فيها الثقافات الثلاث ، انتشرت صناعة النسيج على نطاق واسع في جميع البلدات والمدن. أكثر الألياف استخدامًا هي الصوف وشعر الإبل والقطن والكتان عمومًا من مصر ، وكذلك الحرير من سوريا. التطريز هو الأسلوب الزخرفي الجوهري ، وهو فن معروف عالمياً لدى الشعب الفلسطيني.

دول الخليج

إيران

من المجموعة الواسعة من المنسوجات الإيرانية في متحف فيكتوريا وألبرت في لندن ، لدينا أعمال جينيفر ويردن وباتريشيا بيكر (2010). مجموعة من أكثر من 900 قطعة من النصف الأول من القرن التاسع عشر. الأقمشة المطبوعة والمطرزة والملابس والإكسسوار للأثاث والمنسوجات الدينية. يفاجئ هذا الكتاب بتفاصيل الرسوم التوضيحية الممتازة ويحظى باهتمام كبير من المصممين أو الطلاب أو عشاق الموضة

الموضة في العالم الإسلامي اليوم

حول استخدام الحجاب ، عنوانان محددان للقرن الحادي والعشرين: الحجاب: التواضع والخصوصية والمقاومة ، بقلم فدوى الجندي ، 2000 (MT 19867 | BI 4-39645) وتغطية القمر: مقدمة لحجاب الوجه في الشرق الأوسط. ، بقلم جيليان فوجيلسانغ إيستوود وويليم فوجيلسانغ ، 2008 (BI 4-58730). يمكن استكمالها بالنسويات قبل الإسلام (BI 4-67303) ، حيث يظهر تعدد المواقف في النسويات ، كما يوجد أيضًا في الممارسات المتعلقة بالحجاب.

ملاحظة بخصوص أرقام الكتب المرجعية والمختصرات المستخدمة:

BI : المكتبة الإسلامية لل AECID

MT : متحف الأزياء